Рубрика: Психология

Интеллектуальная скромность, ИИ определил ее, как — способность человека признавать свои убеждения ошибочными, допускать вероятность собственной неправоты и уважительно относиться к чужим точкам зрения.

Мне это определение не нравится. Для меня интеллектуальна скромность — это не про скромность, это про интеллект.
Если мы определяем ум как классическое соответствие карты территории или как я определил его когда-то в одной из заметок: «Ум — это умение определять последствия события и умение присваивать правильные вероятности возникновению каждого из последствий».
То категория «Я не знаю», просто еще один штрих к стремлению «заблуждаться меньше». (Это отсылка к Юдковскому, который писал: «Мы не можем быть правы, мы можем только быть менее неправы»).

Значит речь идет, не столько, о скромности, как о человеческом качестве, антониме гордыне, а скорее, как о еще одной настройке восприятия. Кстати, устойчивое выражение для этого понятия на английском «Intellectual humility», что скорее переводится, как «интеллектуальное смирение», мне кажется, передает смысл лучше. Читать далее «Интеллектуальная скромность / Интеллектуальный нигилизм» →

Сделал калькулятор который должен помогать принимать решения, что-то от КПТ и квадрата Декарта.

Предполагается что можно использовать так:
1. Формулируете дилемму
2. Вводите следствия, предполагаемые вероятности этих следствий и оценку их полезности от -10 до +10
3. Получаете ожидаемую оценку общей полезности

Можно попросит AI дать вам рекомендацию относительно неучтенных следствий и, если считаете нужным, добавить их в свой список. Потом получить новую итоговую оценку.

Конечно, эти цифры сами по себе ничего не значат, но думаю, есть категория людей которым может быть удобно проработать свой вопрос таким образом.

Если кто-то попробует на практике, то буду благодарен за обратную связь. (Пример ниже). Читать далее «Калькулятор дилемм» →

Пожалуйста, прочитайте дисклеймер, перед тем как переходить к этому посту.

Всё, лучший мем, характеризующий позицию украинцев, поддерживающих правительство Украины из-за границы, найден.
https://x.com/chaotichermes/status/1970246556956680631

Если абстрагироваться от моей политической подколки, эта ситуация интересна тем, что девочка вообще-то услышала классный аргумент. В идеальном мире этот аргумент мог бы внести коррективы в ее позицию или хотя бы степень уверенности в ней. Читать далее «Интеллектуальная гибкость» →

Думаю, основной прием манипуляции известный человечеству — это ложная дихотомия (1).
Он эксплуатирует главный баг человеческой психики — черно-белое мышление (2). Черно-белое мышление в свою очередь опирается на хорошо понятную всем нам интеллектуальную лень. Думать о чем угодно, как о спектре — сложно и, как правило, не нужно. Представлять же какую-то ситуацию, как вероятностную для нашей психики совершеннейший подвиг. Но все таки, дело не только в лени…

Предположим государство предлагает вам самую популярную ложную дихотомию, которую оно может предложить: свобода в обмен на безопасность. Что значит для хрупкой психики псевдо интеллектуала, вроде моей, эту ложную дихотомию не принимать?

Во-первых, это значит испытывать фрустрацию от несовершенства мира. Во-вторых, чувствовать беспомощность. И в-третьих, самое главное, ощущать себя чужим в окружении общества которое эту дихотомию принимает. Все это действительно большая нагрузка на психику и вполне очевидно, что более простой путь, в этой ситуации, это принять то решение которое вам предлагают. Дискомфорт (3) пропадает и вы погружаетесь в теплую ванну единения со стаей. И это тоже путь, но допустим мы, по каким-то непонятным причинам, хотим выйти за рамки мышления четырехлетней принцессы топающей ножкой у прилавка со сладостями. Что тогда? Читать далее «Ложная дихотомия» →

Я плавал на сапе и привязался к пирсу для обеда, как всегда задумался о чем-то своем и уставился, бессмысленно, куда-то на воду. По совпадению именно там сидела мошка, Всплеск, мошка пропала — ее сожрала рыба. Я рассмеялся — это было прекрасно и ужасно одновременно.

Эта история напомнила мне одну из пар по экспериментальной психологии в университете. Преподаватель расправил на столе пустой пакет и попросил рассматривать его какое-то время, а потом резко сбил рукой. Аудитория ахнула.

Во многих книгах о антропологии и эволюционной психологии(1) раскрывается мысль о том, что человека делает таким эффективным другом и врагом именно наша способность к эмпатии, наши зеркальные нейроны(2). Только люди могут за считаные секунды проникнуться эмпатией к мошке или даже пакету. Что уж говорить о принадлежности к группе, символы заставляющие нас эту принадлежность ощущать — это вшито куда-то очень глубоко в нашу психику, затрагивает ее самые архаичные отделы. А ведь, в упомянутых мной примерах, речь даже не идет о какой-то личной угрозе, и все равно — какая мощная эмпатия. Вы ловили себя на неприятном чувстве, когда кто-то ругает ваш любимый цвет, марку машины, футбольную команду? Можно ли играть на этом чувстве? Думаю, маркетологи знают ответ. Мы начинаем любить то, что считаем «нашим» и часто готовы это защищать.

Помню, я когда-то купил шарфик ФК «Металлист», его украли через 3 минуты. Может быть, этот неудавшейся опыт «принадлежности» что-то объясняет во мне? Может быть, тот стадионный воришка даже спас мне жизнь?

Если уж делить людей на группы, то я предпочитаю на тех кто готов следовать за абстрактными символами и идеями единения и тех кто нет. Вторая, правда, дружит хуже… Но и враждует мягче.

References
1) Ярче всего эта идея раскрывается в книге антрополога
Брайана Хэйра и научной журналистки Ванессы Вудс «Выживает самый дружелюбный».
2) Зеркальные нейроны — это нервные клетки в мозге, которые активируются как при выполнении действия, так и при наблюдении за его выполнением кем-то другим. Они работают как «зеркало», отражая чужое поведение в голове человека, что позволяет понимать намерения и эмоции других, учиться через подражание и развивать эмпатию.

Несколько дней назад закончились последние документы, теперь я не только не могу выехать из воющей страны, но и не могу выйти из дома. Кстати, вакцину от ковида сюда почему-то решили не завозить, видимо масштабы происходящего кому-то кажутся недостаточными (это конечно же шутка, я знаю что «миром правит не тайная ложа, а явная лажа»)(1).

На этом фоне, много думаю про свое любимое когнитивное искажение, оно стало любимым не только сейчас, а с начала моей заинтересованности темой мышления. Я давно хотел о нем написать, но руки все не доходили, то примеров подходящих не было, то проблемы с воспроизводимостью экспериментов (2), на которых оно основано, меня останавливали. Читать далее «Мое любимое КИ» →

Есть такая классная штука — диаграмма Венна. Недавно посоветовал другу использовать такую и так вдохновился, что использовал на себе. А потом, решил вам об этом написать. В общем, помогает визуализировать отношениях разных категорий друг с другом. Эти штуки бывают очень сложными, но я думаю они хорошо подходят когда нам надо визуализировать взаимоотношения трех каких-то факторов. Два — слишком мало (можно и в голове), а больше трех — надо слишком заморочиться.

Пример на картинке. Кстати, я так не смог придумать решение которое бы удовлетворяло всем трем запросам в моем примере. Так что эта психотерапевтическая методика видимо не всесильна. Будем искать дальше.

Давайте пофантазируем о том какое отражение «эффект наблюдателя» из физики может иметь в психологии. Я говорю о каком-то поведение или суждение которое самим фактом своего проявления влияет на это поведение или суждение или его оценку.

Например:
— Ты постоянно разбрасываешься голословными обвинениями.
Когда мы так говорим — это тоже голословное обвинение. И даже если предположить, что в нашем примере акцент идет на частоту, в любом случае, сам факт такого обвинения вносит изменение в хрупкий баланс на котором основан посыл этого утверждения: «Ты делаешь что-то, что делать не надо, я это делаю редко или не делаю вообще. Поэтому я имею право обвинить тебя.».

Так какой выход? Неужели нельзя никого обвинять в том, что хоть в какой-то степени свойственно нам? Конечно можно (иначе, о чем бы я писал?). Пытаться оставаться в поле абсолютной объективности, значит создать стандарты которым невозможно соответствовать, что само по себе отдаляет нас от объективности. Читать далее «Эффект наблюдателя» →