— Не подскажете, в какой концлагерь нас везут?
— Не знаю, я политикой не интересуюсь.

Помните, как мы смеялись над аполитичностью россиян в начале войны. Вот теперь мы в симуляции того, что происходило с ними.

Похищения людей с улиц вроде как и есть, но вроде как и: «В любой другой стране такие же законы».

Кого-то несправедливо сажают, но: «Если что попало не говорить, то и не посадят».

Несменяемость власти вроде плохо, но: «Кругом одни враги, только сильная рука нашего президента может нас защитить».

Наверное, можно и возмутиться, но: «По телевизору мне назвали 1000 причин, почему я ничего в политике не понимаю, да и друзяшки из Польши такой зрады не поймут…»

Я все это к тому, что люди везде одинаковые. На уровне групп мы отличаемся друг от друга намного меньше, чем на уровне индивидов (и это генетически подтверждено). Соответственно, поведение людей в группах обусловлено скорее обстоятельствами, в которых эти группы находятся, а не характеристиками этих групп. Это знание важно, потому что само по себе защищает индивида от того, чтобы стать объектом манипуляций на почве ксенофобии и шовинизма.

Насилие

Нет ни одного вопроса, который применимо к реальным условиям не влечет за собой много альтернативных следствий. И всё, что касается насилия, систематически оказывается вопросом сложной настройки баланса рисков и выгод.

Допустим, вы считаете принудительную мобилизацию неизбежным злом. Ваши аргументы понятны.
Но учитывает ли ваша карта мира практическую реализацию такого подхода:
— Как обеспечить справедливую систему бронирования и отсрочек?
— Как быть с незащищенными слоями населения, которые столкнутся с злоупотреблениями выгодоприобретателей этой ситуации?
— Какие меры надо предпринимать по отношению к тем, кто противится принуждению, и какие ресурсы надо для этого задействовать?
— Какие ресурсы расходует на всё это общество и какие ресурсы уходят на коррупционную составляющую этих процессов?
И список этих вопросов можно продолжать очень долго. А мы даже не затронули этическую часть.

Везде, где вы даете людям экстраординарную власть над другими людьми, появляются возможности для экстраординарного или вполне обычного обогащения. Это хорошо видно на примере исправительных учреждений Украины, где существует практика так называемой «приёмки», когда заключенных избивают в первый день. Цель: вымогательство, психологическое подавление, принуждение к ненормированному труду.

Насилие — это не про этику, это про власть. Насилие создает условия для злоупотреблений, для ухудшения качества работы системы. Политические сроки, беззаконие, связанное с мобилизацией, — это не изолированный процесс, это процесс, который оказывает влияние на всю систему взаимодействия общества и государства.

Возможность применять насилие создает условия для экстраординарной власти. А экстраординарная власть имеет тенденцию к злоупотреблению и укреплению самой себя. Значит, ограничения права на насилие — это вопрос, тесно связанный с правильной работой политических институтов.
Поэтому, защищая насильника в тюрьме, общество защищает само себя.

Опубликовано в Моё

Статья Шуры Буртина » про СБУ и ФСБ

Ссылка на статью

В статье выше, конечно, много ужасного, но вполне ожидаемого лично для меня. Однако больше всего меня поразила мелочь: автор приводит цитату руководителя «Харьковской правозащитной группы»: «Но тут еще есть вопрос, насколько вы имеете моральное право писать такие вещи. Вам, как российскому журналисту, негоже хаять украинские спецслужбы. Оставьте их нам!»

Я нисколько не умаляю заслуг этого человека, предполагаю, что он делает многое… Но как правозащитник может сказать что-то вроде такого? Есть ли что-то, говорящее меньше о личности человека, чем его национальность? Я попытался навскидку придумать такую характеристику, и у меня не получилось.

В людях, занимающихся правозащитной деятельностью, я, возможно, наивно предполагаю некий идеологический бэкграунд, который должен защищать от подобных убеждений, и если «травма» этого человека сильнее этого, как можно спрашивать что-то с обывателя?

Эта травма понятна: по ощущениям, Харьков обстреливают 3–4 раза в день… Тут любой превратится в националиста. Но как общество, которое находится в этой фазе, может обеспечить необходимые сдержки для своих силовых структур? Мой ответ: никак. И учитывая, что работа в подобных ведомствах относится к самым сильным категориям профессионально деформирующего воздействия, нас ждет только больше беззакония и насилия.

«Так у нас же война»

«Так у нас же война» не может быть ответом на все вопросы. Власть так устроена, что она занимает собой все пространство, которое ей позволяет занять общество. Позволяете ей отвечать на ваши вопросы так сейчас — она обязательно расширит окно Овертона и попробует заставить нас поверить, что ей можно отвечать так же и в будущем.

История знает сколько угодно примеров наращивания и узурпации власти и только единичные примеры обратного. Априорная вероятность не на нашей стороне. Как и вектор этого движения сейчас.
Режим создает ощущение вот-вот наступающих изменений и делает это уже продолжительное время. Я думаю — это ощущение ложно. Ничего не происходит само по себе.

Нам будут говорить: вот-вот реформы уже на пороге. Это неправда. Для выгодоприобретателей режима отлов людей на улице — это заработок, для власти это механизм контроля и ресурс. Ситуация в больших системах не меняется потому, что прилетает волшебник на голубом вертолете и решает всех спасти. Для изменения ситуации должны произойти какие-то изменения в балансе сил. Зеленский не осознает, внезапно, что пауза затянулась, и не откажется от власти, как ни отказывался никто до него. Владимир Путин не проснется, вдруг, носителем гуманистических ценностей в мае 2026. А европейские лидеры не начнут ставить жизнь Вани выше собственной безопасности из-за каких-то бумажек вроде Европейской конвенции по правам человека. Единственный фактор изменений в балансе сил — общественное давление.

Ваше мнение, пусть высказанное и очень тихо, всегда имеет шанс стать новыми кроксами.

Опубликовано в Моё

У меня зависимость

Должен признаться у меня зависимость, я трачу токены…

Каждое утро первым делом мне надо немного потеребить Клода, а перед сном убедиться что его лимит на сегодня исчерпан. Если в течение 3-4 дней нет нового релиза — я становлюсь нервным и раздражительным.

Сервис nft-наград оказался слишком эпатажным начинанием, поэтому теперь пришлось удариться в другую крайность и сделать максимально приземлённое онлайн расписание для репетиторов, психологов и прочих гуманитариев, которым слишком сложно посмотреть эффекту самозванца в лицо и коммуницировать со своими клиентами на тему оплат, сайт делает это за них. Так же есть публичное расписание, которое отображает только свободное время позволяя сохранить достоинство приватность, и уведомления в телеграм для клиентов.

Если кто-то будет использовать, за отлов багов бесценная подписка.

Опубликовано в Моё

Масяня

Я в первый раз сталкиваюсь в своей жизни с таким положением вещей, когда решительно все люди вокруг меня проявляют большую эмоциональную сдержанность по отношению к чему-то в сравнении со мной.

Каждый раз, когда парень из шортса убегает дворами, — это я с ним убегаю, я радуюсь его удаче и страшно расстраиваюсь, если его поймали. Мои иллюзии о том, куда идет развитие общества, все никак меня не отпускают. Я как будто проснулся в своем кошмаре — кошмаре, где коллективисты вдруг перестали быть безобидными чудаками, а захватили мировую власть и стали строить свой мир по инструкциям Брэдбери, Оруэлла и Замятина.

Может быть, это и неплохо — с любопытством разглядывать, как тигр отгрызает вам левую ногу, я только не пойму, зачем приговаривать: «У милой зверушки наверняка есть какие-то свои обстоятельства».

Кажется, люди сейчас поделены на три категории: коллективисты (их не обсуждаем — Ханна Арендт все сказала), люди за границей (они думают, что мы тут играем в ролевку по «Властелину колец») и индивидуалисты с выученной беспомощностью (я говорю без осуждения, так как один из них).

Не то чтобы я когда-то чувствовал себя частью общества (во всяком случае, трезвый), но такого ощущения экзистенциального одиночества, как сейчас, я в своей жизни еще не переживал.

Только Куваев попадает в мое восприятие ситуации, впрочем, это же про рашку, видимо, проблема в том, что я вовремя не перешел на украинский.

Опубликовано в Моё

Де Ниро про Трампа

Это опять пост в том числе про политику, мне бы не хотелось писать про политику, надеюсь этот этап когда-то пройдет.

Посмотрел ролик с Де Ниро про Трампа. Ролик на украинском канале, на украинском языке. Я согласен со многим из того, что говорит Де Ниро. Суть в том, что он недоволен излишне авторитарным стилем управления и злоупотреблениями миграционной службой. А еще, он говорит: Трамп сам не уйдет.

И ради интереса, просто чтобы проверить свою гипотезу, решил пойти посмотреть комментарии, только с одним вопросом: «А кто-то в комментариях сможет провести параллели?».

Я понимаю, что искать критическое мышление в комментариях на ютубе довольно бесперспективное занятие, но хотя бы один комментарий из 113 оставленных к тому моменту… Ни одного.

Изучайте мышление, узнавайте про фундаментальную ошибку атрибуции и другие прекрасные КИ, спрашивайте себя «А когда именно мое мнение стало моим мнением?». Не выбирайте сторону, выбирайте позицию.

Политическая минутка на сегодня окончена. Можно баиньки.

Моррис

Моррис смотрел на поднимавшихся на эшафот. Оборванные и грязные, блестящие сталью кандалы выглядели единственным добротным местом их униформы.

Грязного цвета суконные мешки стали надевать на головы. Моррис усмехнулся их рабской покорности. Из первого ряда он мог разглядеть торчащие ворсинки изношенных веревок — деталь, которую он отметил для себя не без удовлетворения.

Щелкнули шеи осуждённых. Приятное ощущение сопричастности разлилось у Морриса в груди. Он, люди на площади и главные герои этого спектакля — палачи на сцене — все они были частью чего-то большего, чем они сами по отдельности. Для этого, несомненно, должно существовать точное слово, но Моррис его не знал.

Эшафот подготовили к новой партии. Веревки заменили на новенькие. А мешки теперь были теплого желтого цвета. Моррис удовлетворенно покивал слаженности организации, осмотрелся, радуясь светлому весеннему дню, и, ободренный толчком в спину, сделал первый шаг на ступеньку.